极少看到的中国百年影像

看到的是清朝的中国，看到是的民族、民生！！历史画面的意义在于真实展现当时的生活，这些远离了我们现在生活方式的影像更珍贵，是无字的巨著，静静的讲述历史本身。

Jeunes Filles Chinoises [c1901] René Parison。原标题，年轻的中国女孩。而我看到现在已经消失的恶习“裹脚、裹脚”！！

Bride On Her Way To Wedding, Fuzhou Fujian China [c1911-1913] Ralph G. Gold。新娘上轿。我不知道为什么这地方是用箩筐而是红头盖，希望各地影友能说出具体的地方，我们来研究一下。

Portrait Of Manchu Girl In Traditional Costume, Beijing, China, [c1861-1864]满族的小女孩，我在想，当时能消费摄影的也是大户人家吧。

Taiwan Aborigines, Bunun Tribe, Formosa [c1900]这里是台湾，反映台湾原住民的风貌

Men Laden With Tea, Sichuan Sheng, China [1908] Ernest H. Wilson，四川的运茶人。我们知道云南有茶马古道，同样邻近的四川省也是茶叶产销大省，茶叶贸易的历史更久远。

Imperial Gate Of The Imperial City, Looking North, Peking, China [1901] Hawley C. White Co.北京，大清门，现在还在吗？

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Fisherman In Grand Canal By The East Gate, Peking, China [1907] Herbert C. White Co.在护城河抓鱼，居然这么安静？没“城管”？？

Peking Mission School Children At Play, The Dragon’s Head, China [1902] Carlton H. Graves Co原作者标“艺术学校中游玩的儿童”，当然也是说明“舞狮”的动作。这是一张最让我动容的照片。

China’s Common Carrier, Her Substitute For Railways, A Camel Square In Peking, China [1901] Underwood & Co骆驼运输队。现在骆驼，马车，牛车等牲畜作为运输主力的时代已经过去。

Singing Girls, Hong Kong, China [c1901] Benjamin W. Kilburn Co.香港，歌女

以上的图片从各个方面反应当时的生活，1900年左右的中国。每个有兴趣研究的人都可得自己想要的部分，比如研究民俗的，研究服装的。

历史需要沉淀才具备人文的内涵，从摄影的角度看，满族小女孩的拍摄的最严谨，而台湾原住民的拍摄具备了强烈的主观形式感。运茶人，让我想起了油画伏尔加河上的纤夫。

艾米 发表于 2018-7-18 17:56
历史需要沉淀才具备人文的内涵，从摄影的角度看，满族小女孩的拍摄的最严谨，而台湾原住民的拍摄具备了强烈 ...

今天在摄影群内就这“字”讨论了一会。某甲说：艺术就是看不懂才叫艺术。某乙说：我看不惯正楷写得不好还老喜欢卖弄草书的人。以上关于书法，我的回复是：拿此“字”来看，看不懂正常，但是这些字真的写对了吗？所谓书法家助理说是“前程似锦，继往开来”，先看看在东晋形成成熟汉字书写系统以来的字体“前程似錦，繼往開來”，好我再在书法大字典及汉语字典去寻找这8个字的篆书写法。汉字的研究是一门学问，其中篆书，隶书，楷书，行书，草书等书写系统的发展和书法字体的发展也是有源流，有规范，不是江湖书家臆想中的“自造字'. .
(此为字典可查的8个字篆书规范）
也许有人说书法会有异体字，是有，但是比例不高。另一方面，专门找异体字来写，你觉得这样的”江湖人“你喜欢吗？


接下来，讨论到摄影什么是风格？什么是人文？
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本网站关于马良的文章，对于这类小白白来说益处很多。大家如喜欢去探究请移动。这是大文章大课题。因为人文!关于社会，关于思想，关于艺术都离不开人，离不开人的思考。“没有艺术的历史，只有人的历史”，不要把他们当成你的道具，应该是你的“心灵”与“拍摄者处在的生活、精神”相结合