浏览详细信息，请注册！
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？马上加入
x
当记忆空白或者模糊的时候，我们需要影像重新检索。“美”是一种情怀不仅在当下，也有过往的记忆，流逝的情怀或许更加弥足珍贵。这就是摄影之美的历史意涵。
——墨农《中国摄影美学批判》
一次偶然的机会聆听到墨农老师关于《摄影美学修养》的讲座。至今记忆非常深刻的是当讲到人像摄影之美的时候，墨老师用张爱玲的一句话给人像摄影做了注脚：“生命有它的图案，我们唯有临摹”。墨老师说：人像摄影之美就是摄影师需要找到这个生命的图案，一切的光影，造型，镜头语言都需要为这个生命的图腾去强调和描摹。当下的所谓时尚摄影或者所谓的新人文摄影，我们能看到的是极致形式主义，然则唯独没有人的生命。
民国是中国中西方美学最剧烈的一次碰撞，也是摄影美学的萌芽，在那个时候或许还没有摄影理论家更没有如此纷繁众多的器材，更没有“德味”“毒片”。一切的人像摄影追求的是对人的生命之美的描摹，民国10大校花的人像摄影，都来自于籍籍无名的“照相馆”，但如今看来，现代的人像摄影在美学认识上似乎更应该找回“缺失的美”。让我们在一起在欣赏的过程中捡拾起一份对生命之美的赞叹。或许还有一份缱绻悱恻“照相馆的故事”
龚澎在重庆时，在周恩来的领导下，成为中共第一位新闻发言人。她在与各国通讯社的交往中，以流利的英语、缜密的思维、机智的反应、美丽的品貌，给外国记者们留下了深深的、几十年后仍然记忆犹新的良好印象。有的外国记者“因她的魅力而发狂”，有的外国人暗自表示对她的倾慕之情。毛主席对她也是称赞有加，说她是天生丽质。据说龚澎在周总理手边工作时，当时实行内部介绍婚姻，男同胞是排着队来的。
作为文艺青年心中的“人间四月天”，林徽因的名字已是一段传奇。1904年6月10日出生的她，似乎天生具备诗人气质，但却选择攻读建筑学。1928年，她选择与梁思成结婚，而不是新诗诗人徐志摩。在建筑学的领域，林徽因成果斐然：她参与设计了人民英雄纪念碑、倡导保护古建筑，以现代方法研究古代建筑学。但对大多人而言，记住更多的是林徽因的诗，是一个作为诗人身份的奇女子。1953年开始，林徽因与丈夫梁思成一直致力于抢救北京城的古建筑，并因冲突导致病情恶化，于1955年去世。 世人知道陆小曼的名字，多半是缘于诗人徐志摩，这对于一个才女，是幸福亦是悲哀。陆小曼出生于1903年11月7日的上海，15岁进入北京圣心学堂，兼有上海女子的明丽活泼与北京女子的秀美端庄，校园里都称呼她为“女皇”。更让人惊叹的是陆小曼的绘画天赋，她1926年参加中国女子书画会，1941年更在上海开个人画展，新中国成立后两次举办全国画展。可惜的是，徐志摩去世后，陆小曼一直没有将自己的才华发挥于世，在个人感情上，也只是与翁瑞午维持“十分尴尬的同居生活”。 在北京大学风花雪月的历史里，马珏恐怕是最没有争议的一位“校花”。1910年马珏出生于日本东京，父亲马裕藻是鲁迅的好友。1913年任北京大学教授、研究所国学导师;1921年任北大国文系主任，对文学音韵学颇有研究。1933年，马珏与天津海关职员杨观保结婚，其时她还没有毕业。闻知此事，鲁迅给台静农的信中写道“……此刻才想到她已结婚，别人常去送书，似乎不太好”。一段若有似无的暧昧情事在此戛然而止，但却引来后人的无限遐想与感叹。
1932年，杨绛成为清华大学研究院外国语文学系研究生。这是重要的一年，在这里，她认识了钱钟书，拥有了一座快乐的“围城”。在个人创作方面，从1953年开始，杨绛陆续创作了《洗澡》、《称心如意》、《弄真成假》等小说、剧本，更有一部分量十足的译作《唐吉坷德》。2011年，进入百岁之年的杨绛，开始整理自己的作品，闭门谢客，做一个安静的老人。2017年与世长辞。 王映霞，中国浙江杭州人，当年“杭州第一美人”。在当时有“天下女子数苏杭，苏杭女子数映霞”一说，王映霞一生中的两次婚事都轰动全城。王映霞晚年回忆称：“如果没有前一个他(郁达夫)，也许没有人知道我的名字，没有人会对我的生活感兴趣;如果没有后一个他(钟贤道)，我的后半生也许仍漂泊不定。历史长河的流逝，淌平了我心头的爱和恨，留下的只是深深的怀念。”
在中国公学，当时18岁的张兆和拥有无数的追求者。单纯任性的她索性给这些追求者编了号码：“青蛙一号、青蛙二号、青蛙三号……”作为老师的沈从文当时也身在“青蛙”之中。张兆和找校长胡适投诉，胡适答：他非常顽固地爱你。张兆和马上顶回去：我很顽固地不爱他。然而，沈从文一封又一封文笔优美的情书，最终还是打动了张兆和。1933年9月9日，二人宣布结婚。“青蛙”最终成了“青蛙王子”。张兆和对沈从文的创作影响很大，在《边城》等小说中，更是直接把她作为文学想象的原型。而她本人，也曾发表短篇小说集《湖畔》、《从文家书》等。 1925年，严幼韵考入沪江大学。1927年，她转入复旦大学商科，成为首批入该校的女生。她自己也会开车，因为车牌号是“84”，一些男生就将英语“eightyfour”念成上海话的“爱的花”当做她的外号。1929年9月6日，严幼韵与杨光泩举行婚礼，婚礼照片成为上海滩众多青年男女向往的风尚。如今的严幼韵现居住在美国纽约，已是五世同堂。她仍然看书读报，打麻将，烤蛋糕，甚至还能有眼力织补羊毛衫。几十年来一直没变的是她仍然穿高跟鞋、用香水。其女儿杨雪兰说：“我们觉得她就是一个明星一样的人物。”
1905年秋，汤国梨入上海务本女学求学，初次接触新思想新文化，眼界大开，思想更为激进，誓作女中之豪杰。从务本女学毕业后，她开始从事教育工作。起初，她应吴兴女校的聘请到吴兴女校任舍监，后任教师，不久提升为校长。1912年，中华民国宣告成立，汤国梨同各界妇女100余人，发起成立“神州女界共和协济社”，提出“妇女参政要求”，得到孙中山的赞赏与支持。不久，该社创办神州女学，汤国梨在编辑部工作，并任女校教师。同时又创办《神州女报》，向民间宣传妇女必须学习知识，经济自立，参与政治，谋求与男子同等的地位。1980年7月27日，汤国梨97岁时，病逝于苏州。
民国校花保志宁
墨言默语：越懂欣赏越欣赏。摄影从技术上升到艺术，其实需要的技法很少，艺术从来不看你的器材，艺术只追求审美的过程，并因这一审美过程带来的意识觉悟。
| 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
