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标题: 极少看到的中国百年影像 [打印本页]
作者: 罗胖 时间: 2018-7-18 12:45
标题: 极少看到的中国百年影像
看到的是清朝的中国,看到是的民族、民生!!历史画面的意义在于真实展现当时的生活,这些远离了我们现在生活方式的影像更珍贵,是无字的巨著,静静的讲述历史本身。
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Jeunes Filles Chinoises [c1901] René Parison。原标题,年轻的中国女孩。而我看到现在已经消失的恶习“裹脚、裹脚”!!
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Bride On Her Way To Wedding, Fuzhou Fujian China [c1911-1913] Ralph G. Gold。新娘上轿。我不知道为什么这地方是用箩筐而是红头盖,希望各地影友能说出具体的地方,我们来研究一下。
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Portrait Of Manchu Girl In Traditional Costume, Beijing, China, [c1861-1864]满族的小女孩,我在想,当时能消费摄影的也是大户人家吧。
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Taiwan Aborigines, Bunun Tribe, Formosa [c1900]这里是台湾,反映台湾原住民的风貌
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Men Laden With Tea, Sichuan Sheng, China [1908] Ernest H. Wilson,四川的运茶人。我们知道云南有茶马古道,同样邻近的四川省也是茶叶产销大省,茶叶贸易的历史更久远。
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Imperial Gate Of The Imperial City, Looking North, Peking, China [1901] Hawley C. White Co.北京,大清门,现在还在吗?
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Fisherman In Grand Canal By The East Gate, Peking, China [1907] Herbert C. White Co.在护城河抓鱼,居然这么安静?没“城管”??
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Peking Mission School Children At Play, The Dragon’s Head, China [1902] Carlton H. Graves Co原作者标“艺术学校中游玩的儿童”,当然也是说明“舞狮”的动作。这是一张最让我动容的照片。
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China’s Common Carrier, Her Substitute For Railways, A Camel Square In Peking, China [1901] Underwood & Co骆驼运输队。现在骆驼,马车,牛车等牲畜作为运输主力的时代已经过去。
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Singing Girls, Hong Kong, China [c1901] Benjamin W. Kilburn Co.香港,歌女
以上的图片从各个方面反应当时的生活,1900年左右的中国。每个有兴趣研究的人都可得自己想要的部分,比如研究民俗的,研究服装的。
作者: 艾米 时间: 2018-7-18 17:56
历史需要沉淀才具备人文的内涵,从摄影的角度看,满族小女孩的拍摄的最严谨,而台湾原住民的拍摄具备了强烈的主观形式感。运茶人,让我想起了油画伏尔加河上的纤夫。
作者: 罗胖 时间: 2018-7-18 18:29
[attach]498[/attach]今天在摄影群内就这“字”讨论了一会。某甲说:艺术就是看不懂才叫艺术。某乙说:我看不惯正楷写得不好还老喜欢卖弄草书的人。以上关于书法,我的回复是:拿此“字”来看,看不懂正常,但是这些字真的写对了吗?所谓书法家助理说是“前程似锦,继往开来”,先看看在东晋形成成熟汉字书写系统以来的字体“前程似錦,繼往開來”,好我再在书法大字典及汉语字典去寻找这8个字的篆书写法。汉字的研究是一门学问,其中篆书,隶书,楷书,行书,草书等书写系统的发展和书法字体的发展也是有源流,有规范,不是江湖书家臆想中的“自造字'.[attach]499[/attach][attach]500[/attach].
(此为字典可查的8个字篆书规范)
也许有人说书法会有异体字,是有,但是比例不高。另一方面,专门找异体字来写,你觉得这样的”江湖人“你喜欢吗?
接下来,讨论到摄影什么是风格?什么是人文?
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本网站关于马良的文章,对于这类小白白来说益处很多。大家如喜欢去探究请移动。这是大文章大课题。因为人文!关于社会,关于思想,关于艺术都离不开人,离不开人的思考。“没有艺术的历史,只有人的历史”,不要把他们当成你的道具,应该是你的“心灵”与“拍摄者处在的生活、精神”相结合
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