认识艺术--你知道杜尚吗？
本帖最后由 罗胖 于 2019-4-8 11:05 编辑如何认识艺术？
（上图作了模糊处理以免造成原作者不安）上图如果是爱好，那么拍这个的为了表达什么？如果是客片，那么这个是否又具备商业性呢？这类作业是否见了很多？我将这类图片比喻成为"小便池“。
首先看一下现代主义的美学。现代主义美学的其中一个代表是杜尚，反对权威与墨守成规。（这与国人喜欢提我拍的就是某大师拍的相同的方式的作品）比如;他们认为大师拍的自己也可以拍，但是请看下文，他们是否理解艺术的意义呢？诚然以下这句话影响很大：“看的人觉得美，就是美。”（出自赫拉利未来简史》）
如果以上面的看法，定义艺术的话，那么艺术变得更加开放了。在1917年，杜尚买了这个批量生产的普通小便池，宣布这是一件艺术品，命名为：
《喷泉》
一个小便池，竟然变成了古董……这在以前，是不敢想象的。但是到了现代人文主义世界，杜尚的这件作品被认为是重要的艺术里程碑。现在，他的这件杰作的复制品，在全球许多重要的博物馆里面，都有陈列。包括旧金山现代艺术博物馆、加拿大国家美术馆等。
只要有人认为艺术，它就是艺术;有人认为美，它就是美。这当中的艺术发展史上的地位来评价来自于达达主义这个现代艺术的流派，同样表达诉求不尽等同，但是从“人文主义”来看指：社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。与达达主义：“在艺术领域上达达主义者否定其他艺术流派在美学和艺术语言上的追求，认为艺术没有权威和经典，一切皆可以颠覆和反叛，也没有所谓的艺术与非艺术之分、美与丑之分，任何事物任何形式都可以成为艺术”正是在平等和自我价值上等同。
就对艺术的态度和感情言，与新达达们比较，马塞尔·杜桑好像还称得上是古典派。一种不受法规所限制的精神。艺术本来没有法则。法规愚弄了我们。杜尚的小便池比文化遗产的任何其它作品都更能表现'艺术'这个词的魔力，更能证明一种相对风格史的近乎放肆的自由。不是一个东西，不是一系列东西，也不是艺术家的姿态或意图，而是贴在一个绝对任意的东西上的一句话——这是艺术。这是艺术：一只蚊可以成为艺术。你的生活可以成为艺术。……
这意味着“规范、经典、标准”一一被瓦解，因为艺术要摆脱异化，获得解放，就必须“随便做”。就像在路上的杜尚打倒他在任何地方发现的美学偶像（包括对他自己的崇拜），才能抵达现代性。创造，发现，启示，你穿越所有“可能的世界”
如此，我在此得罪上图红衣女子的照片，这离艺术还很远，在创造、发现，启示上均不具备任何意义。杜尚这个举动带出来的意义在于他一直推动的运动，一如当年文艺复兴。他想让大家对美的本身和僵化的创作进行反思。什么才有资格成为艺术？在杜尚作出这系列举动的时代背景是一战，一战后火车，电话，小便器极大的提高了人类社会的效率，但是抵制的人可说火车吵又丑，电话黑又丑。人们推崇离开城市到乡村感受自然之美。杜尚的《喷泉》是给现代人更多的一种对于美的反思！！
正如现在国人的人文摄影，敢问他们有人文主义的认识吗？扫街只是将街头一切当成自己的“道具“而且是毫无生气的道具！
杜尚的《泉》意在质疑人们关于何为艺术品的观念：很少会有什么东西去让人们思考艺术实际上是什么，或它是如何被表达的问题；他们只是假定了艺术要么是绘画，要么就是雕塑。所以才会很少有人会将《泉》视为一件艺术作品。“这个小便器可能是件艺术品吗？”在小便器摇身一变成为艺术品的过程当中，名字的变化原来是如此的重要。正是这个名字的变化，变得不同寻常，使得人们审视物体的角度也发生改变。不等大雅之堂的小便器，也就随之被视为格调高雅的艺术。
自此，现成品进入艺术的领域，改变了以往只能透过画笔和手工制造的移情投射观念，转向客观视觉背后的精神活动。整个西方艺术的思潮便迈入了另一个艺术观点的里程碑。
他曾表示他评价最高的不是艺术，而是生活本身；不是杰作的创造，而是自由的智慧游戏。由此，我们可以理解他使用现成品时所持的反传统，反艺术的嘲讽态度。
杜尚的艺术非艺术化主张在这里遭到了误解，但误解却给艺术带来了一种新的可能。劳申伯从现成品中发现美是将杜尚的主张颠倒了过来，即非艺术的艺术化。正如杜尚本人所言：“当我发现现成品的时候，我心里想的是要否定美，对现在的新达达而言，他们拿我的现成品是要发现其中的美。我把瓶架子，小便池摔到他们脸上作为一个挑战，而现在他们为了美却赞扬起这些东西来。” 以杜尚及其作品《泉》为代表的“达达派”在西方美术发展史中具有举足轻重的，承上启下的意义。他们不仅仅创造了一种流派，一种画风，重要的是他们那种近于极端的批判精神摧毁了一切传统观念，从而为纷至闼来的新观念、新流派解除了精神枷锁，开拓了无限广阔的发展空间。
我们处在一个分裂的时代，一边是广大的摄影从业者生产着无数的“小便池“，毫无美感可言，因为对于他们来说，东西这个拍出来就好，这就是我的创作风格？另一方面，摄影从业者，爱好者又纷纷说我们没有大师，没有学习好对象。当代摄影界也给不了好作品，这就是我们值得沉思的话题。与其用着哈苏1个亿拍”小便池“倒不如静下心来，完整的学习美学基本素养与创作技能，而不是在各个群内还充满着器材再器材的论调以及重复性的，似曾相识的”作业“发表。
希望有更多的艺术文章 我喜欢美学，就如哲学一样迷人。这是思想的光辉
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